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  • 佛学问答——惟贤长老答

    灵了。殊不知你不开光,你虔诚礼拜,一样的灵!一样的感应!其实我们开光啊,要开自己的光,你心存慈悲,在科学的试验里,你就有红光就有白光,如果你心存善良,光辉也有所不同。假若你是邪恶的心,那就不是光,周围...也叫广大心,有这个广大心,这个功德就大得很。《金刚经》讲:不着相布施,其福德不可思量。不执相而修广大心,这个福德就不可思量。 如是观想时,心里头散乱,或者疲倦了,可下座休息一下或者进行礼拜。动与静结合...

    佚名

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  • 翟氏先辈在敦煌修建功德窟

    如来像,一一像前各置七灯,一一灯量大如车轮」,若有患人欲脱重病,当为此人七日七夜受八斋……昼夜六时,礼拜、供养彼世尊药师琉璃光如来,四十九遍读诵此经,燃四十九灯……或复乃至四十九日,光明不绝」经文又曰:...

    不详

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  • 瑜伽师地论本地分思所成地体义伽他经论对照(上篇)[2]

    围绕娑多耆利、醯魔波低,速至佛所,礼拜供养。整衣服,偏袒右肩,合掌敬礼,而说偈言:   “伊尼延鹿 月专,仙人之胜相,少食无贪嗜,牟尼乐林禅。   我等今故来,请问于瞿昙,师子独游步,大龙无恐畏。...

    陈琼璀

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  • 相应部选读·第三单元:拘萨罗相应

      国立成功大学中文系“宗教与文化研究室”   原始佛教读书会   【相应部选读·第三单元:拘萨罗相应?2003/4/12】   主讲人:吕凯文   吕凯文:首先感谢国立成功大学中文系让我们有机会一起研讨‘阿含经’。毕业快一年,不过学校教的内容和‘阿含经’没什么关系。   这个礼拜要读的是“拘萨罗相应”。先稍微介绍一下“拘萨罗”这个名词,拘萨罗是一个王、是一个王国,这个相应是跟汉译的...

    吕凯文

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  • 略说五戒

    犯一种都犯根本。至于杀非人、畜生等,从性罪说,杀的都是生命,这个是重的,现在是约佛制戒说,违我们受戒得的戒体是无作戒体,当我们前面通过身口意,礼拜、口说、观想,通过我们的造作,遍于情境非情境上发断恶...

    如瑞法师

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  • 莫高窟二二O窟壁画

    如来像,一一像前各置七灯,一一灯量大如车轮」,若有患人欲脱重病,当为此人七日七夜受八斋……昼夜六时,礼拜、供养彼世尊药师琉璃光如来,四十九遍读诵此经,燃四十九灯……或复乃至四十九日,光明不绝」经文又曰:...

    董玉祥

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  • 虚云和尚传奇

    二十二早出城礼拜,北门外遇见一位青年僧,名文贤,见老和尚近前招呼,接过拜橙行李,休息十日,病渐痊愈,身体康复,继续拜香。这是老和尚的第四难。   五难 失足堕水   清光绪十八年至二十年老和尚在九...,好像一座城门,高数十丈,广十余丈,双门关闭,门缝看得清清楚楚。那天的游客及导引的土人很多;老和尚进香礼拜的时候,忽闻大钟三声,土人欢呼礼拜,说有异人到此,就可听到钟鼓鱼磬声,不过大钟声还是第一次,...

    不详

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  • 玄中寺在中国净土宗史上地位的再检讨

    609年),他到石壁玄中寺,见到记载昙鸾念佛往生种种瑞应的碑文极为感动,于是即舍《涅槃》讲说,修习净土行业,一心专念阿弥陀佛,观想礼拜,精勤不断。并为信众开讲《观无量寿经》约二百遍,每当他讲经散席,大众欢喜...

    温金玉

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  • 关于如何学佛的开示

    是指对上师三宝作礼拜、顶礼、绕佛等供养,同时可以消掉一些身的业力。口的供养,是指念诵一些上师祈祷文,或嗡嘛呢呗咩吽,念诵阿弥陀佛,这些口的供养也可消掉一些口的业力。意的供养,是不断地观想上师三宝,这样...

    佚名

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  • 白话—印顺导师之成佛之道

    悟此实相之智慧,犹如秋天的明月一样,朗照天空及大地,使众生能在黑夜中洞见这世间所有的一切。   佛既然是洞见宇宙人生的大智慧之觉悟者,我们就应当以崇高的礼节来礼拜他,即以我们尊贵的头去触碰佛的两足...

    宏正法师

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